8/7(六)PM3：00「與熊相遇在阿拉斯加」—旅行經驗分享

旅法作家劉麗玲在這個暑假回來到台灣，將在東海書苑與大家分享她在阿拉斯加的旅行經驗。對熊、鮭魚、冰河、或者是「幻燈片」有興趣的朋友，別忘了一起來聊聊喔！

分享內容：

前奏﹕從拉箱族到背包客

一、 阿拉斯加什麼都很大？

二、 鮭魚、綠光、冰河

三、 有熊大便！ → 來作客的人類，請唱歌。 → 熊鈴

四、 萬一真地遇到熊，怎麼辦？ 丹娜麗( DENALI )國家公園的建議：

1. 不要跑！ (你跑不過一隻熊的……) 如果熊沒發現你，那就快速、安靜地繞道走開。

2. 萬一熊發現你，但是沒有攻擊的意思，那就慢慢地後退，鎮定、低沈地對牠說話，同時慢慢地在頭上揮手。 (有時候熊站起來，只是為了辨識來者是誰……)

3. 如果熊走近你或是做出攻擊的動作，不要跑！不要丟下背包！要動也不動地站著，直到熊走開，我們再慢慢地後退。

4. 如果熊碰觸你，就裝死，全身蜷作─團，將你的膝蓋擠進你的胃，並且用雙手繞住後頸部，用你的背包保護背部。

5. 如果熊的攻擊行動持續的話，那就強烈地反抗！

五、遇見動物請守法，牠們需要心理上的安全距離﹕

棕熊四百公尺，狼／馴鹿／麋鹿／野山羊二十五公尺﹔鳥獸的巢穴要離得更遠，猛禽窩巢三百公尺，狐狸窩穴一百公尺，狼窩一點六公里……不要走在海貍所建築的水壩、巢穴上！

六、丹娜麗國家公園的四R﹕

Respect（尊重）：尊重動物以及牠們的家，請記得我們是訪客。

Resist（克制）：克制自己想要接近動物的慾望。

Responsible（負責）：在架設器材之前，必須先確保自己和動物的安全。

Remind（提醒）：提醒別的遊客在為動物拍照時，他們負有道德責任。

七、防熊的食物櫃和垃圾桶 → 我們不賣熱咖啡

八、從阿拉斯加歸來後……苔原、熊、鮭魚、綠光、冰河對我們說了些什 麼？

為什麼要吃有機食品? 為什麼蜜蜂紛紛死去? 為什麼會有基因改造農作物? 為什麼印度棉花農人自殺事件頻傳?

尾聲﹕由墨西哥灣的漏油事件回想起阿拉斯加的黑色浩劫 ,再看到高美濕地遭人偷倒廢油…………

一九八九年三月二十四日，一艘艾克森（Exxon） 石油公司的油輪在阿拉斯加南方的威廉王子灣觸礁，導致一千一百萬加侖的原油洩漏入海。一千三百英哩（兩千零八十公里）的海岸受污染，其中兩百英哩（三百二 十公里）是重度污染。據估算，有二十五萬隻海鳥、兩千八百隻海獺、三百隻海狗、一百五十隻白頭鷹、二十二隻殺人鯨、數十億的鮭魚卵及鯡魚卵以及無數的水中 生物死亡。在二Ｏ一Ｏ年四月二十日的墨西哥灣漏油事件之前，這是美國史上最嚴重的由油輪船難所造成的海洋污染事件。二十一年來，艾克森公司已支付了四十五億美元的賠償金，而且索賠行動持續中。

回應文章 2010-08-3 jours

Rev English Workshop 招生簡章

課程資訊
課程名稱: Rev English Workshop
主持人: 孫百儀 （Baiyi）
工作坊時間: 5 June-31 July, 2010 每週六PM 2:00 - 5:00
課程費用: 新台幣15,000元整
報名優惠: 15/05/2010前報名並繳費者享九折優惠。
報名方式: 請電04-2378.3613東海書苑，或email to: mail@thusbook.com.tw
! ! 報名請留下姓名、電話及聯絡方式
開課前的作業: 請深入地探究、思考、分析自己學習英語的經驗，詳述目前
想學英語的動機、企圖心，以及短期內想要達成的目標。
請寫中文，字數不拘。
作業請於5月25日前寄到baiyi的電子信箱: logue.workshop@gmail.com
時數: 工作坊共八堂八週，第九週舉辦英語茶會，時數共計27小時
工作坊地點：東海書苑 台中市五權西二街104號 http://www.thusbook.com.tw/
Rev English Workshop 招生簡章
Rev English

英語口語訓練工作坊課程大綱

Session 1: Re-think the Language (Process)
note taking, fragment writing and a bit of why (yawn) you want to learn English in the first place

Session 2: Active Reading
Everyone needs to read to talk. Even those who don’t read have to read. Trust me.

Session 3: It’s Actually Easier than You Think
Speaking to inform

Session 4: You MUST/HAVE TO/CAN … Read That Book, Go to That Place, or Try This
Speaking to inform and influence

Session 5: We’re having a discussion, or are we?
Using discursive language.

Session 6: Please Do Not What I Tell You But What Needs to Be Done
Speaking to inform and influence, convince and persuade, …Or, coerce?

Session 7: You’re on a Need-to-Know Basis
Speaking in vague terms

Session 8: Free Talk is Not Free at all!
The devil is of course in the details.

Session 9: Tea Party! (What?! You’ve no right to be absent!)
Time to show that you’ve indeed improved your English in 8 weeks.

英語口語訓練工作坊
Rev English Workshop June 2010

回應文章 2010-05-4 jours

四月份性別讀書會 幫小孩換尿布的男人正在改變這世界 4/15(四) 19:30 自己的房間

親愛的大家:

上週的電影
令人討厭的松子的一生
附近的鄰居小女孩好奇的闖進來看
因為是日語發音只能看字幕
國 小低年級的妹妹們的大字沒認幾個
我心想他們光看畫面應該很難懂

隔天妹妹問我說松子交了好多男朋友阿?
我驚訝妹妹的理解能 力
小女孩總是冰雪聰明
電影中的松子是真的換了好多男友
但每次都是遇人不淑的真心換絕情
每次都是為了愛勇往直前然後傷痕累 累
當天的觀眾都心有戚戚焉
松子不就是很多新聞社會版中悲慘女主角的寫照
一個幻想著變成白天鵝卻一個不小心成了黑烏鴉的女人
一個懷抱著夢想卻被現實不斷摧折的女人

女 人始終有很多困境
男人呢?男人可以做些什麼?
這個月要談談男人到底該怎麼參與性別運動
如何幫助女人走出困境
不管是跟女人 一起為性別運動走上街頭或是在家幫小孩換尿布
都是男人可以改變世界的契機

歡迎各種性別認同的讀者一起參與
閱讀進度
GQ男人在發燒 P.166-P.199

回應文章 2010-04-9 christine

好了，這次我們真的下定決心了

4月份開始，我們將從早上10:00開始營業

要來看書或是喝咖啡工作的朋友都可以在早上來找我們啦!

2篇回應 2010-03-31 jours

從頭開始思考之謀殺的真相讀書會

謀殺的真相讀書會最後一本

由東海書苑苑長廖英良親自主持。

謀殺，一個總是令人驚悚戰慄卻又血脈賁張的話題。
然而，在現實世界中，除了少數案例，我們卻又發現多數的謀殺其實是那麼般地無趣。是這樣的緣故，讓人們認真地投入在虛構的謀殺故事當中嗎？而從每一個謀殺故事當中，我們又獲得什麼樣的滿足呢？
「謀殺永遠只有一個」，但所謂的「真相」究竟意味著什麼？這個讀書會，我們將試著從不同作者所創造的那些與謀殺相關的故事，分別來討論某些存在於歷史、存在於社會、甚至存在於我們心中的秘密情事。

本月讀書會時間

4/5謀殺的真相讀書會（一）P.M:7:30

4/19謀殺的真相讀書會（一）P.M:7:30

回應文章 2010-03-31 jours

本季書展：「獨立書店們眼中的大師經典」大師經典書展，8折熱賣中！

留意，非凡小人物就在你我身邊

◎文╱英良（東海書苑）

當獨立書店聯盟要我找一本與書苑心靈契合的書時，那其實是一項艱鉅的工作。要從 茫茫書海中挑一本書，然後說「對！書苑的一切就盡在這本書中」，天啊！可不如殺了我還比較容易。於是，尼采與法農抗議對方「黑白不分」，卡夫卡與卡爾維諾 爭論自己才是「A卡」，艾可與伯格說我們可是橫跨兩界的才子，愛特伍與克里斯蒂娃發出警告別有性別歧視，馬克思與喬伊斯則躲在一旁哭泣，因為他們的書都找 不到了。

呴！顯然還有一大堆赫赫有名的人在排隊。只是，我們能說書苑的存在是個「生命中 不能承受之輕」？或者，它擁有的是一種「空間詩學」嗎？或許，我們向來的確都是個「窺視者」，但我們窺視的卻是「虛幻曙光」中的「瘋癲與文明」，以及「想 像的共同體」中的「性╱別惑亂」。那麼，究竟何者才是書苑的代表呢？我真的迷惑，直到我想到書苑的顧客及朋友們，於是，我決定選擇這套書：《非凡小人物─ 反對、造反及爵士樂》。

《非凡小人物》分為上下兩冊，上冊是第一部「激進的傳統」，下冊則包含了第二部 「鄉村人物」、第三部「當代歷史」以及第四部「爵士音樂」。章節的內容怎麼看都不像是一本長篇鉅著，反倒像是零散的論集。事實上似乎也沒錯，霍布斯邦在前 言即言明這之間有許多文章先前已發表過。不過，這倒不影響這套書的質量，反而，不必然關連的章節讓我們可以隨性地去閱讀我們感到興趣的內容，然後，透過霍 布斯邦生動的手筆，一本很有意思的歷史左翼論述，便恍若意識流小說般地呈現在我們的面前。

故事從湯瑪斯．潘恩開始，這是一個曾經寫書告訴美國民眾，獨立其實不過是個「常識」的人。而他另一本「人的權利」，則是歐洲啟蒙運動的指導文本。可儘管如此，「理性時代」中對基督教條的反對，卻使他在美國人心目中從開國元勳直降為反教罪人。不過，霍布斯邦所要探究的並非是湯瑪斯．潘恩的宗教觀點，反而是為何這個具布爾喬亞身份的人，卻總是只有左派人士願意去追尋他的意義？是否，他的作品中其實也具備了社會底層的人們所需要的一點強心劑呢？

接續湯瑪斯．潘 恩之後，霍布斯邦介紹的是一群「破壞機器的人」，還有他所謂的「政治鞋匠」。前者討論的是「破壞機器」是否只是歷史過程中一種對資本主義的無效反抗，而後 者所闡述的則是為何鞋匠能在「人民的行動中扮演了主導的角色」。再之後，霍布斯邦又談論了工人運動的兩個不同傳統，並說明工人階級真正形成的時間恐怕並非 E．P．湯普森所說的19世紀初期，而是遠在那之後的1970至1914年期間。好吧！當我們逐漸進入這本書的脈絡，我們似乎可以逐漸摸索出，原來霍布斯邦是試圖告訴我們，真正的左派歷史，其實正是這群名不見經傳的小人物們藉由他們的行動所累積出來的。

除了這樣的意圖之外，透過這本書我們還可以看到工匠與工人之間存在的關於「自 尊」的差異，看到在工人階級中有關男性與女性圖像該不該穿上衣服的觀點與轉變。我們可以看到那個讓早期工人在一整年當中，唯一可以不必服用鎮定劑的節日是 如何地被產生，也可以看到藝術與社會主義為何分道揚鑣而又再次相遇。顯然，各個領域的問題在這本書當中都有所闡釋，而即使是我們今天所討論的議題：武裝革 命問題、示威運動的效力、暴力的界定、以及性在革命中所佔據的位置等等，霍布斯邦在第三部的「當代歷史」中也都做了簡短而精闢的說明。

彷彿少了什麼人，不是嗎？不過別急，關於農民，身為左派知識分子的霍布斯邦不曾 忘記。第二部「鄉村人物」其中兩章即集中在探討農民與政治之間的關係，以及農民佔領土地行動的成效及其侷限。的確，傳統農民的生活是困苦的，但他們是否因 此就能成為革命的勢力，那顯然又是另外一回事。其實，從其他篇章我們也可以看到，霍布斯邦並不打算歌頌階級（他甚至強調，不能把農民視為單一階級），但也 因此，我們更能中肯地去理解每一種運動所呈現的力量與問題。

而坦白說，這套書最令我好奇的，其實是「爵士樂」和「反對、造反」可以有什麼關連？艾靈頓公爵、貝西伯爵，甚至是比莉．哈 樂黛，當今日我們樂於聆聽這些被列入爵士名人堂的樂手、歌者的作品時，事實上容易被冠上的，恐怕是小資而非左派的意象。那麼，到底在爵士樂的世界中，除了 我們熟知它是源自於美國底層的黑人之外，還有什麼是讓爵士樂成為左派歷史一部份的因素呢？在此，霍布斯邦仔細討論了爵士樂一些不為人們平常所知的故事，然 後，我們竟會發現，原來，被藝術化的爵士，它的早年可能比搖滾更向左偏移那麼一點點。

值得一提的，是除了開頭外，霍布斯邦在每一部的最後，也都以一個人作為結束。第一部說的是哈洛德．拉斯基，一個領導工黨在二戰後擊敗邱吉爾執政的社會主義分子。第二部說的是盜匪朱利安諾，一個曾經支持左派、卻在後來反過來打擊左派的典型鄉村人物。在第三部中，霍布斯邦以一篇給洛伊．科恩的墓誌銘，說明被庇護在資本主義社會下的某些惡行。而在第四部裡頭，他則以一份給比莉．哈樂黛的訃文作為對爵士樂（時代？）的弔唁。或許這些人並非籍籍無名，但他們的作為似乎還是被人們所輕忽了。

有一些看起來渺小又微不足道的事物，可歷史證明他們改變了世界，或者是某種觀 念，或者是生活的習性。就像是一顆小小的馬鈴薯，在哥倫布之前，誰又能想像它對歐洲竟會有如此巨大的影響呢？因此，透過這本《非凡小人物》，我們除了可以 更明白整個左翼的歷史外，也許我們也可以多留意身邊的一些故事，說不定他們的行動，將是未來的研究者所認為在我們這個世紀最有意義的歷史。

書名：《非凡小人物──反對、造反及爵士樂》（上）、（下）

作者：Eric J. Hobsbawm（艾瑞克˙霍布斯邦）

出版：麥田

1篇回應 2009-12-18 jours

12/9（三）PM7:30 東海書苑《用心書寫美麗的故鄉》故鄉還是最美的–水碓記錄片放映座談會第一場

文、圖/廖慶昇

挖土機下發現水碓

水碓，位於台中市南屯區南屯溪畔的一個聚落，如同其他地區一樣，被劃入了都市規劃「鎮南休閒專業區」的藍圖中，等待著挖土機的到來，推倒、剷平，然後消失…。

不同的是，水碓還住著一群不放棄的居民，他們只知道這裡是祖先幾百年前留下的所在，不甘心就在這一代毀壞不見！期間，水碓獲得許多朋友的協助，包括建築師、景觀設計師、藝術家、文史工作者，更重要的是，水碓鄉親的共同努力，開始關注、經營水碓，用心幫老樹建立「身分證」，用最簡單的方式，最直接的行動，清掃樹區內的環境，打造自然生態的「原生園」。

水碓居民們開始參與「鎮南休閒專區」每一場公聽會，自發性地進行社區營造，打造老聚落的綠美化空間、緊密聯繫聚落情感，逐漸獲得相關單位的重視。

經過多年的努力，終於在96年7月1日台中市政府以「公共設施綠地保存」的模式將水碓這個生活歷史聚落保存下來！在這個機制下，可以確保土地所有人的權益不變，公務部門的開發成本也不增加，水碓可以承繼祖先的文化資產，是一個創作數贏的局面，也成為都市計畫變更下的首例。

水碓從「鎮南休閒專案」到「公共設施綠地保存」的轉變過程，我們看到一個都市永續發展的新契機，都市開發也能以新的思維來思考城市的發展，與環境和平相處，這樣的思考不會造成分配利益的緊張對峙，反而創造更大的價值。人文與自然融合恰到好處的公共空間，遠比以人為主（或者以環境為主）的空間更迷人更幸福。

也因為這段爭取的歷程，讓水碓聚落居民慢慢的認識自己成長的地方，從歷史、文化、建築、風俗，一步步發現水碓的價值與文化層面的特殊意義，這些從來不以為意的一磚一瓦，原來背後都有一段故事、一個意義，每探尋一回就令人驚艷一回，原來水碓竟藏有諸多珍貴又重要的歷史足跡。

挖土機下的水碓，曾經因為看不到未來而恐懼，如今的水碓，卻因不斷發現珍貴的價值，而更形發光、發亮。

附註：

2009年修正版本，有鑑於內政部提出的不同意見，臺中市政府進一步提出「鎮南休閒專業區」的修正計畫「高鐵臺中車站門戶地區」再次送進內政部都委會。修正內容大幅度調整原計畫發展方向，整體而言，原有的高強度商業機能已經向下調降，調整後的商業區面積略低於臺中市中區及新市政中心專用區，且區內的水碓老聚落所在地也將改為公園用地。

與會座談人

江慶洲

現職：

台中市南屯區鎮平社區協會總幹事（2009.5起）

台中市原鄉文化協會總幹事（2006.6起）

台中市社區規劃師（2005起）

水碓仔文史工作室負責人

水碓生活工坊發起人

水碓仔文史導覽義工

經歷：

98年度台中市新故鄉社區營造計畫「繩紀水碓」計畫主持人2009.01～2009.10

97年度臺中市客家文化生活環境營造計畫「台中市水碓客家聚落資源調查暨規劃設計」共同主持人2008.08～2009.09

97年度台中市街角重塑計畫共同主持人2008.06～

97年度台中市新故鄉社區營造計畫「『原鄉』文化在犁頭店」計畫主持人2008.03～2008.11

96年度台中市營造都市社區新風貌「新環中區域輔導中心」共同主持人2007.09～2008.07

96年度台中市文化局社區營造點「走尋源水碓」計畫主持人2007.09～2007.11

95年度台中都會社區新風貌營造暨僱工購料培力計畫「心靈捕手－水碓仔齋堂外貌空間改善」計畫主持人2006.10～2007.06

台中市犂頭店社區大學講師（2005-2006）

廖慶昇

1971 廖慶昇．家台中

1993 《原諒我影像個展》．1993台北攝影節 藝術創作組首獎

1995 《鄒族兒童教育發展經費籌募影像展》阿里山茶山村

1998 《七月二十一．飛馬與熱帶魚》關於愛情影像個展

2000 《921災民攝影紀實巡迴展》

《創作青春夢．尋找大地的脈動》公共電視專訪

南投信義鄉潭南村社區家園重建歷程影像紀實

2001 《有所椅戀．再存個影射》影像個展

台中市長候選人影像紀錄．《一群人認真選市長》紀錄片製作

2002 《一段等待潭南部落族人再詮釋的歷史》專輯製作

《蘭嶼有沒有？》影像關懷展

2003-05攝影教學．國立台中技術學院 商設系兼任講師

光大與海線社區大學攝影講師

2007-8 瑪利亞基金會紀錄片製作．一個有故事的蛋糕-《不能說的祕密》

2008-9 烏日東女慈聖宮《謝土慶成祈安五朝福醮大法會》籌備紀事與紀錄片製作

傳統水碓活聚落內容開發與都市發展紀錄片製作-《水碓綠綠的稻子在跳舞》

回應文章 2009-12-1 jours

書苑講座–從胡士托到玉山旅社

11/24 晚上7:30  免費入場

主講人：余國信，洪雅書房房主，玉山旅社保存行動發起人

要側寫國信是一件很困難的事，只要跟他講上三分鐘的話，很難不被他的熱情所感染。22歲就開了洪雅書房，以濁水溪以南最活躍的社運書店為標語，這個來到來到嘉義唸汽修科的雲林子弟，在嘉義啟蒙了他對文化的興趣，他擁有一個理想，要讓書店不只是書店，而是將書結合了各式議題的推廣，推廣例行性的免費講座，也已經邁入堂堂的483場，這一路來，洪雅積極的參與社會運動，從反核四到搶救宜蘭棲蘭檜木林都可以看到他的聲援。他更進一步成立洪雅文化協會，作為提倡文化公民權之啟蒙運動的組織。

在05年搶救嘉義群役所的行動之後，今年爲了搶救阿里山森林鐵路前的玉山旅社免於被拆毀的命運，國信又號召了一群朋友，大家一同認養傻子股集資75萬來協力翻修原本已經頹毀的玉山旅社，賦予這個看遍嘉義市風華變遷的老旅社一個新的生命。現在在這裡，不但有了咖啡香及各類飲品的提供，還有安穩的床來撫慰過路遊子的心。每個星期都有紀錄片的播放和音樂愛好會的交流，玉山旅社不但成為一個新的嘉義文化地標，也是一次古蹟生命的延續與新生。

這個台灣當代的胡士托經歷了什麼樣的心路歷程，過程中又有什麼樣的酸甜苦辣？明天晚上7:30歡迎大家一起來聽房主講古。

http://blog.yam.com/user/hungya.html 洪雅書房

http://www.wretch.cc/blog/yushaninn 玉山旅社部落格

回應文章 2009-11-23 jours

「愛，隨行」每月選書座談會

地點：東海書苑3 （地址：台中市西區五權西二街104號）講師：施靜芳（兒福聯盟中區辦事處主任）

※現場有愛隨行高爾夫球組義賣筆袋，你買一組，我們就捐49元給兒福聯盟。
付出您的愛心，讓孩子有更好的未來！

回應文章 2009-08-3 liao

漫長的歸途－李冠儀

書苑3F閣樓展

2009 7.25-8.21  每日夜晚開放

記「漫長的歸途」展覽之始

現在我所使用的不是顏料
而是材料
不是坡上隨風波伏的草莖
不是遠處向近處收攏的田土
而是土的溼度、土的乾裂、土的重量
是狀態不再是型態
我要整片的土石、連著草根、連著細砂…

2009，三月，札記

這幾年因為工作及生活上的需要，搬家的卡車總帶著我和行李找尋適合的住家，數次搬家自山坡或田裡帶回的草繩、枯枝、土塊已經累積到無法漠視它的重量了。既像是旅行的紀念物，也像是意識到這些存在於他處空間裡的自然物已變成我身體裡的一部分。

當把家裡的木板拿出來，自然而然以繪畫的方式進行創作。剛開始我專心於速寫時初步浮現的意象－土地之上的景色──谷地裡被焚毀的樹林持續被吹著風的狀態、大雨將臨之前地表被厚重濕氣壓覆的景象。我開始面對那自山坡崩裂後的土塊，那些我已經遺忘卻依舊存在的事物。雨仍帶來泥土的氣息，一部份自山坡的一處，一部份來自童年裡田土呼息的氣味。當我想畫出乾枯的草葉、由近觀漸遠去的山坡，但是某種我當時說不出來的事物正在我越想表現物的樣貌同時也被消拭著。

於是我不停的描繪那片自焦黑而裸露出的地表，不停的移動。大多的時候是徘徊在山坡上的一片無法命名的風景，好像時間失去時間，場所失去場所，路遺忘了路。

在書店三樓所進行個展，有著大與小的展間、有著開闊與私密兩種空間的狀態使我想將這些年身體在環境中走動的方式呈現在展覽中，小的展間我會將這幾年累積的速寫佈置在三個壁面上。每次當我畫完速寫回家，想要把速寫貼在牆壁上，我會無意識地將房間和寫生的空間連結起來──依著寫生時存在於四週的景物和空間的方位來將一小張、一小張的速寫安放其中。

在大的展間地板鋪上紅土，並以舊磚頭和木板在土上搭一條行走的便道，在兩面相對的牆上懸掛的是今年以木板與土所完成的地景。我撿拾了一棟六十年的老屋改建時多餘的舊磚頭。由走道的搭建我將觀者的身體帶入在人為空間中的行走，離地數公分搭建的便道如在施工中的建物裡一般。我體認到心中所歸屬的地方是充滿著的土地的環境，但我建築的空間內也是我生活的世界，這將是我呈現一個庇護自我存在的空間，是存在於過去也同時存在於未來。

回應文章 2009-08-3 liao