謀殺第三次：12月7日7：30PM《達文西密碼》

導言：

想必有人會說，怎麼會開這麼一本書，太流行了一點吧，不太像書苑的風格！

嗯！其實我也這麼覺得。不過，有時聊聊這樣的作品，還是會有不少的收穫。就像周星馳的電影，有時，我們也會發現它們其實有著很多值得探究的地方。當然，或許有人認為這樣有點浪費時間金錢，但既然我們都看了《謀殺啟事》，我想《達文西密碼》中那些關於宗教符號的內容，其實也還算值得玩味的。

好吧！首先要說的是，不同於之前的兩本書，《達文西密碼》顯然並不是一本偵探小說。因為打一開始，我們就知道兇手是誰（麻煩的該是，那個一開始並不起眼）。唯一的問題是，我們故事中的主角卻被故事中的警察所懷疑。於是，我們知道他終究會洗清罪名，靠著他的智慧與勇氣。但重點是，書中有著一個又一個的謎題，然而一切謎題並非是兇手的故佈疑陣，反倒是死者們所留下、亟欲遮掩那個足以「翻覆世界」的偉大秘密被敵對的人所發現。結果，當然是我們的主角揭開了所有謎題，然後，基於當事者的希望以及主角的善良，這個「足以翻覆世界的偉大秘密」依然還是被埋藏，世界如常運轉。

這第一個讓我聯想到的是亞森˙羅蘋，然後我想到的是印第安那˙瓊斯（「法櫃奇兵」的男主角）。這類故事最精彩的通常是他們的冒險，而謎題則是用來增加一種懸疑性，好讓我們提心吊膽，深怕主角萬一解不出就會遭遇不幸。而不同於一般偵探小說的慢條斯理，冒險故事總是緊張刺激，也因此，它們十分適合拍電影，好萊塢式的那一種。精彩絕對可期，尤其加上俊男美女。不過若是要問讀者，看完之後可以記住什麼，這大概又是另外一回事了。

但除了享受那種感官上的刺激之外，《達文西密碼》這本小說還有什麼值得我們去討論的呢？宗教，顯然是這部冒險交響曲的主題，至於相關的議論，可見陳韻琳〈揭開「達文西密碼」的面紗〉（http://life.fhl.net/Culture/davincode/index.htm）。坦白說，有關「聖杯」的故事實在太多，多到讓我們這種門外漢幾乎都快要相信，祂（據說我得用這個字）真的一直存在在這個世上，不過，《達文西密碼》選擇「聖杯」是一個女人的說法，雖說不是全然創新，但以此將信仰轉到有關「女神崇拜」以及兩性問題上，倒也算是蠻有意思的。只不過，以「性結合」來作為兩性協和的象徵，以故事、電影當中出現的女性角色作為「女神崇拜」的復甦，這是否過度簡化了性別問題以及誇張化了那些虛構的女性意象呢？我想，這是值得我們仔細去加以思索的。

最後，不得不說的是，當時選擇這本書，只因為它淺顯，又可當作《傅科擺》一書的對照組。所以，真要說它有哪裡好，現在的我實在也提不出來。或許等讀書會的討論之後，其他成員會提供一些看法，屆時再認真的評論一下。